يشاء : من مات لا يشرك بالله شيئا ، ومن لم يكن ساحرا يتبع السحرة ، ومن لم يحقد ( 1 ) على أخيه ( 2 ) . 587 - علي بن أحمد بن علي بن الحكم ، أبو الحسن الحامدي - بالحاء المهملة : حدث عن أبي بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني وأحمد بن محمد بن بشار المعروف بابن أبي الفجور ( 3 ) ويوسف بن يعقوب المقرئ وسعيد بن عبد الله المهراني ومحمد بن الحسين الأشناني الكوفي ويعقوب بن يوسف الطحان ، روى عنه أبو بكر محمد بن علي بن أحمد الأشناني المديني المعدل . كتب إلي أبو زرعة عبيد الله بن محمد بن أبي نصر اللفتواني ، حدثنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قراءة عليه ، أنبأنا أحمد بن الفضل الباطرقاني ، أنبأنا محمد بن علي بن أحمد المعدل ، أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن الحكم الحامدي ببغداد ، أنبأنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ، حدثنا ( 4 ) المسيب بن واضح وأيوب بن محمد الوزان قالا : حدثنا مروان بن معاوية عن الحسن بن عمرو عن معاوية بن إسحاق عن جليس له بالطائف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله عز وجل لما ذرأ لجهنم من ذرأ كان ولد الزنا من ذرأ لجهنم ( 5 ) . 588 - علي بن أحمد بن علي بن محمد بن علي ، أبو محمد المادرائي : من بيت مشهور بالكتابة والفضل والرئاسة والتقدم ، سكن مصر وحدث بها . كتب إلى عبد الرحمن بن مكي الأنصاري أن أبا عبد الله محمد بن إبراهيم الرازي أخبره عن القاضي أبي الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الهمداني ، حدثنا عمر بن عبيد الله بن مهران البصري ، حدثنا العباس بن الفرج الرياشي ، حدثنا الأصمعي عن أبي

--> ( 1 ) في الأصول : لم يحتقد . ( 2 ) انظر الحديث في : مجمع الزوائد 8 / 24 . والمعجم الكبير 12 / 244 . والترغيب والترهيب 3 / 461 . ( 3 ) في الأصل : العجور . ( 4 ) في ( ب ) : ابن المسيب . ( 5 ) انظر الحديث في : الجامع الكبير 4948 . وتفسير الطبري 9 / 90 . والدر المنثور 3 / 147 .